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你的心是清凈的，看到的一切將會是清凈的。
佛弟子去寺廟，一定要培養自己的清凈觀，這是密法里非常重要的修行法門。作為凡夫俗子，我們習慣了向外看，挑剔別人。
比如到了一些佛教圣地、寺廟，煩惱就來了“這不是寺廟嗎？為什么到處要收錢？”你只要想：我愿意力所能及地清凈供養三寶或布施給當地百姓，用一顆純潔的虔誠心供養和布施，都會成就沒有缺憾的功德。
如果你是一個游客，可能不會有那么多問題：這里的佛珠賣得太貴了，那邊為什么要攔起來？這樣擺會不會不如法等等。正因為我們自認為是學佛的人，才會用佛教的某些觀點去要求別人。不要總想有話語權，總想做主，那畢竟是廟里的事。
我們自己需要檢討：如果我是游客，會不會為此產生煩惱？我是佛教徒，本不該煩惱熾盛，為什么卻越來越煩惱呢，原因出在哪兒？很簡單，煩惱的原因出在自己身上。我們會用自己認同的所謂道德標準，去要求別人做我們認為對的事情。
如果你的心是清凈的，看到的一切將會是清凈的。當你看到的外境是臟亂的，表示你的心還是臟亂的。當你發現有些人事物，因為不如你的意，不順你的心，而讓你產生煩惱甚至痛苦時，一定要記得檢討反省自己的身口意。
印度有很多佛教圣地，現在都已是斷壁殘垣，有些地方還住著基督教徒。但無數信徒們依然充滿虔誠去朝圣，感受三寶的偉大。在漫漫歷史長河中，佛及菩薩、羅漢、高僧大德們曾在那里修行過，讓人們生起巨大的信心。
人們也能真實感受到世事無常，佛陀在世時的輝煌，那些強大的國王為護持三寶作出的偉大貢獻。佛陀的大弟子們，能在空中飛，能在水上行，到現在似乎都只剩下傳說。但當我們的業障清凈了，到了圣地就能看到真實不虛的極樂凈土。
如果你認為自己是一個凡夫俗子，來到一個寺廟旅游觀光，去參觀一下，感受一下，你就會得到旅游觀光的加持。如果你認為自己心中充滿純凈的虔誠心，是來朝圣禮敬三寶的，雖然這個凡間所在可能看起來臟亂，或者充滿銅臭味。但是你心中很清楚，真實的圣地本就是極樂凈土，不會是現在我們看到的情景。
如此思維，你將得到朝圣凈土的加持。心凈則國土凈，就是這個道理。(文/新浪佛學)
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