手機(jī)版|
二維碼|
梅蘭芳先生所著《舞臺(tái)生活四十年》再版了，看著樸素的老版和雅致的新版，梅先生獨(dú)一無二的舞臺(tái)魅力仿佛呈現(xiàn)在眼前。近百年來，針對(duì)梅蘭芳先生的研究層出不窮，作為一個(gè)純外行，我就沒必要贅述了。6年前，我從世界500強(qiáng)公司出走，投入到“中國(guó)戲曲當(dāng)代傳播”的創(chuàng)業(yè)工作中，幾年來，我和小伙伴們帶著戲曲去旅行，走訪了很多國(guó)家和城市。我特別想從自己這些年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷出發(fā)，談?wù)劽诽m芳先生到美國(guó)演出的這段往事，因?yàn)樗?ldquo;帶著戲曲去旅行”的“第一人”。
1929年12月29日，包括演員、樂師、藝術(shù)指導(dǎo)等21人的京劇演出團(tuán)隊(duì)從上海出發(fā)，目標(biāo)是新大陸——美國(guó)。這次巡演的中心人物是梅蘭芳先生。美國(guó)巡演一共五站，首演在紐約，之后輾轉(zhuǎn)芝加哥、舊金山、洛杉磯以及檀香山，每到一處都引發(fā)轟動(dòng)，在美國(guó)取得了巨大的成功。首演前，原本3.85美元的票價(jià)竟被黃牛黨炒到了18美元。一位來自“TheNewYorkWorld”的評(píng)論員稱這是他觀戲生涯中“最令人興奮”的一晚。
這是在將近90年前的時(shí)代，一位中國(guó)的藝術(shù)家，在各方幫助下，經(jīng)過多年耐心籌備，克服重重困難，將中國(guó)最具原創(chuàng)力的藝術(shù)之一—京劇輸出到大洋彼岸。在《舞臺(tái)生活四十年》這本書中，梅先生談到這次出訪，而我更希望在這里從傳播、營(yíng)銷的角度、特別是西方人的視角，聊聊這次壯舉。
一個(gè)提議引發(fā)的壯舉
結(jié)束了在中國(guó)6年的外交工作后，美國(guó)駐華使節(jié)芮恩施先生在卸任宴會(huì)向徐世昌總統(tǒng)發(fā)出邀請(qǐng)，希望梅蘭芳去美國(guó)巡演：“若欲中美國(guó)民感情益加親善，最好是請(qǐng)梅蘭芳往美國(guó)去一次，并且表演他的藝術(shù)，讓美國(guó)人看看，必得良好的效果。”這樣的一個(gè)提議，便成為梅君及其周圍的文人志士努力了近10年的理由，而最終，他們真的成功了……
梅蘭芳訪美演出的成功，取決于很多因素。參與其中的人經(jīng)歷了堅(jiān)持不懈的探索與籌劃的歷程。一整套策略的制定，一方面來自中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)條件和資源的支持，實(shí)驗(yàn)在中國(guó)環(huán)境中重塑京劇藝術(shù)；另一方面來自美國(guó)文化力量和資源的支持，以求在異國(guó)營(yíng)造出接納中國(guó)文化的環(huán)境。當(dāng)年，梅蘭芳在梅宅款待外國(guó)客人時(shí)，為客人創(chuàng)造了一種“超中國(guó)(ultra-Chinese)”的環(huán)境?？腿瞬粌H聽著梅君的唱腔，還在梅宅品茶、用膳，京劇成為體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“一道菜”。這樣做，意在運(yùn)用真正純粹的古典中國(guó)格調(diào)來吸引外國(guó)客人。餐具、茶具十分典雅，庭院、屋宇中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是中國(guó)式的。墻上掛的是風(fēng)景水墨，其獨(dú)到作用在于由此講到中國(guó)戲劇的美學(xué)和意境。這些最能代表中國(guó)文化、體現(xiàn)中國(guó)美學(xué)韻味的物件都是精心選擇、布置的。
環(huán)境的營(yíng)造是外在的，而核心在于演出內(nèi)容，也就是劇目的設(shè)定。美國(guó)人被設(shè)定為不習(xí)慣聽京劇，于是，保持他們觀賞劇目時(shí)的興趣是個(gè)難題。觀察以往在美演出的外國(guó)劇團(tuán)，他們經(jīng)常修改表演方法，以便向非本土觀眾傳播戲劇內(nèi)涵。于是，團(tuán)隊(duì)共同策劃，為每晚的演出設(shè)計(jì)一個(gè)劇目程式——每晚的演出不超過兩個(gè)小時(shí)，包括演出前的介紹、正式表演、幕間休息和謝幕；每個(gè)節(jié)目由幾個(gè)片段組成；每晚的演出應(yīng)包括四個(gè)不同的精選部分，以免觀眾看得無聊；劇目一定選擇老戲，以保證中國(guó)劇的原汁原味；選中的4個(gè)劇目中，一個(gè)以舞蹈為主，以此來體現(xiàn)劇目的多樣性；通過表現(xiàn)不同的場(chǎng)景、故事、動(dòng)作和服飾持續(xù)變化，以防止觀眾出現(xiàn)倦態(tài)或是有被強(qiáng)灌的感覺。
組織者還考慮到，美國(guó)觀眾應(yīng)該提前了解一些劇目的歷史、背景信息，便于他們對(duì)京劇表演的認(rèn)知和理解。不少在北平的熱心觀眾建議將美國(guó)演出的每一處場(chǎng)地都包裝成“中國(guó)格調(diào)”。當(dāng)看戲的美國(guó)觀眾進(jìn)入一個(gè)明顯的中國(guó)環(huán)境，會(huì)有利于他們自然而然地走進(jìn)京劇的美學(xué)意境，以弱化他們將京劇與西方歌劇或戲劇進(jìn)行對(duì)比的慣性意識(shí)。現(xiàn)實(shí)中的操作的確是這樣的，劇場(chǎng)中懸掛著很多燈籠，穿插在觀眾席間，就連侍者也穿上中式服裝。舞臺(tái)上懸掛著簾子，每一扇都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出中國(guó)風(fēng)格。觀眾由外在環(huán)境進(jìn)入演出空間時(shí)的轉(zhuǎn)換，同樣是經(jīng)過設(shè)計(jì)的，將觀眾從熟悉的“世俗世界”平滑地帶入到一個(gè)妙不可言的“中國(guó)情境”，展示純粹的中國(guó)美學(xué)，不加一點(diǎn)“時(shí)髦的”元素。
為了增進(jìn)觀眾對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的理解，演出前，每位觀眾被贈(zèng)予一本39頁的節(jié)目單，其中包括梅蘭芳的介紹和演出各個(gè)組成部分的描述，如音樂樂器、服飾和舞臺(tái)道具。其中一部分叫作“中國(guó)人眼中的梅蘭芳(WhattheChineseseeinMeiLanfang)”，介紹如何欣賞梅君藝術(shù)表現(xiàn)的技巧，包括他動(dòng)人的眼神、他有名的手勢(shì)和他優(yōu)美的臺(tái)步。其中的15頁介紹演出劇目以及舞蹈場(chǎng)景，清晰標(biāo)明中國(guó)古代傳說的名稱和朝代。除了各種外在形式的“中國(guó)式”籌劃，巡演組織者還請(qǐng)到一位華裔美女，負(fù)責(zé)解釋每個(gè)表演部分的主題。這個(gè)“中國(guó)式”設(shè)計(jì)起到輔助演出的作用，幫助當(dāng)?shù)赜^眾進(jìn)入規(guī)定情境，既能讓美國(guó)人聽懂，又表現(xiàn)出中國(guó)美學(xué)。
跨界營(yíng)銷完美上演
梅蘭芳的首演成功后引爆了美國(guó)評(píng)論家、批評(píng)家的好評(píng)連連?！都~約世界報(bào)》批評(píng)家說：“這是我觀劇經(jīng)歷中最令人激動(dòng)的一晚，梅蘭芳是我迄今見過的最出色的演員。”《紐約晚報(bào)》稱：“這一晚，梅蘭芳和他的演出團(tuán)隊(duì)為紐約帶來了一次豐盛、稀有的藝術(shù)盛筵。那些之前沒有重視這次演出的人恐怕錯(cuò)過了好戲。”《紐約郵報(bào)》稱：“他是既瓦斯拉夫·弗米契·尼金斯基(俄國(guó)芭蕾舞藝術(shù)家)之后，紐約舞臺(tái)上出現(xiàn)的最優(yōu)雅的男人。他的技藝、節(jié)奏以及靈動(dòng)是無可比擬的。”
紐約首演前，盡管籌備多年，費(fèi)盡心力，梅先生對(duì)觀眾反饋也是沒把握的，十分緊張。然而，真實(shí)的情況著實(shí)令人振奮。兩個(gè)星期的演出，票房售罄。為了滿足公眾的需求，他的演出又延長(zhǎng)了三個(gè)星期。在紐約演出期間，派拉蒙電影公司看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，還為他拍攝了影片《費(fèi)貞娥刺虎》。當(dāng)他還沒有回到中國(guó)，這段影片已經(jīng)在北平和上海的影院上映了。京劇，作為一種地道的東方表演形式，在百老匯演出本身已實(shí)屬不易，更不肖說，上演兩周并延續(xù)了三個(gè)星期了！對(duì)于一位來自東方國(guó)家，秉承東方傳統(tǒng)的藝人，五個(gè)星期的演出堪稱壯舉。梅蘭芳的藝術(shù)魅力不僅從劇場(chǎng)延伸到影院，也在博物館綻放光彩——紐約的大都會(huì)藝術(shù)博物館“完全被這位令女性觀眾著迷的演員的精湛技藝所折服，并貢獻(xiàn)出一個(gè)很大的空間展示梅蘭芳表演所穿服飾的繪畫與中國(guó)戲院的畫作，以及諸多奇特的中國(guó)樂器。”
美國(guó)從未賦予誰如此高的榮譽(yù)，梅蘭芳被譽(yù)為“梨園至尊”。美國(guó)觀眾對(duì)這次巡演的接受度為未來深入研究跨國(guó)、跨文化交流和文化經(jīng)紀(jì)指出了重要的方向，也喚起國(guó)人重新審視我們自己的文化系統(tǒng)、戲劇理念。不僅如此，海外學(xué)者也開始重視深入探索京劇及其所代表文化觀念、美學(xué)價(jià)值。通過京劇這個(gè)符號(hào)，了解中國(guó)社會(huì)的變遷和人們的生活……顯然，這次以傳播中國(guó)文化形象為初衷的文化交流，著實(shí)起到了積極、深入的作用。梅蘭芳，作為民族文化象征，來到美國(guó)與當(dāng)?shù)匕l(fā)生互動(dòng)，其中包含的學(xué)術(shù)探索、方案籌劃與實(shí)施過程是經(jīng)典的跨文化交流案例。
在京劇首次造訪美國(guó)之前，美國(guó)人對(duì)京劇的印象并不是很好。在19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，京劇樂音被描述為“怪異的噪音”。在美國(guó)人看來，京劇演唱刺耳、緩慢，很難想象誰可以整晚忍受這樣的消遣方式。這樣的反應(yīng)大概與今天我們中國(guó)大眾對(duì)京劇的認(rèn)識(shí)十分相似。然而，幾十年后的梅君訪美可以說大大改變了西方人對(duì)京劇的態(tài)度。由此，我在想，我們現(xiàn)在的努力是否也能在幾十年后收獲“改觀”，讓中國(guó)當(dāng)下及未來的受眾再次認(rèn)識(shí)、愛上中國(guó)最原創(chuàng)的戲曲藝術(shù)呢？我相信梅蘭芳先生的“舞臺(tái)生活”早已超越舞臺(tái)，而是延伸到國(guó)家形象的傳播層面，用最具原創(chuàng)力的藝術(shù)形式體現(xiàn)著國(guó)人的文化自覺與自信，帶著我們的民族個(gè)性游走世界。今天，我斗膽說我在做著同樣的事業(yè)，這讓我和伙伴們體驗(yàn)到艱難，更感悟到其中的意義與樂趣。過程中，我們并不追求即時(shí)的收益，而是追求每一階段的實(shí)至名歸。
全書共分三集，以談話的形式，將梅家舊事、學(xué)藝經(jīng)過及登臺(tái)演出、創(chuàng)作等情況娓娓道來，讀來有與之圍爐夜話、對(duì)坐閑談之感。時(shí)間上來說，前兩集集中在梅蘭芳早年學(xué)藝、嶄露頭角，及1913～1917年間藝術(shù)創(chuàng)造實(shí)踐的歷程，對(duì)創(chuàng)作時(shí)裝戲《孽海波瀾》《鄧霞姑》《一縷麻》等的嘗試有較詳細(xì)的記載；第三集則記述了他從1917～1923年間演出《奇雙會(huì)》，編演《天女散花》《童女?dāng)厣摺贰栋酝鮿e姬》等戲的情況，以及同余叔巖合作時(shí)期、楊小樓合作時(shí)期、承華社時(shí)期的藝術(shù)活動(dòng)。
書前有著名作家章詒和撰寫小序，并邀請(qǐng)北京戲曲評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、日本東京大學(xué)教授、著名旅日學(xué)者靳飛先生撰寫導(dǎo)讀，揭示《舞臺(tái)生活四十年》成書前后秘聞舊事，講述馮耿光、吳震修、齊如山等“梅黨”領(lǐng)袖的復(fù)雜關(guān)系，并從歷史變革和京劇藝術(shù)兩個(gè)角度分析了《舞臺(tái)生活四十年》的文化價(jià)值。本書還收入了梅蘭芳1956年訪日演出的隨筆《東游記》，并編寫了梅蘭芳“生平簡(jiǎn)易年表”和“傳記資料知見錄”，作為附錄。另配有高清精修照片60余幅，作為插圖。
作者簡(jiǎn)介：呂固亮，文創(chuàng)企業(yè)家，曾供職于世界500強(qiáng)企業(yè)馬來西亞常青集團(tuán)及香港上市公司萬華媒體。山東東營(yíng)人，現(xiàn)任兵圣傳媒總裁、新國(guó)戲文投董事長(zhǎng)，公司致力于以弘揚(yáng)中華優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化為核心，全面打造集學(xué)術(shù)研發(fā)、內(nèi)容生產(chǎn)與整合營(yíng)銷于一體的文化傳播平臺(tái)。
浙公網(wǎng)安備33010602010467號(hào)