寒露是農歷二十四節氣中的第十七個節氣,屬于秋季的第五個節氣,表示季秋時節的正式開始,《月令七十二候集解》說:“九月節,露氣寒冷,將凝結也。”
寒露節后,天氣由涼爽向寒冷過渡,集天地之精氣的露珠,冷寒而將欲凝結,放出微微的寒光。
在二十四節氣中,“寒露”二字最是冰清玉潔。寒露之后,雨季的喧囂歸于寧靜,烈日的火熱歸于蕭瑟,露寒而冷,繁華不再。
天文上規定,太陽到達黃經195°時為寒露。夜晚,仰望星空,你會發現星空換季,代表盛夏的“大火星”(天蝎座的心宿二星)已西沉。
到了寒露,中國各地已全面進入秋季。北方是深秋景象,白云紅葉,天冷露寒;南方也秋意漸濃,蟬噤荷殘;而東北和西北地區,則四野蕭瑟、時見早霜,即將或已經進入初冬。
寒露三候
寒露一到,標志著氣候從涼爽過渡到了寒冷,可以隱約聽見冬天的腳步了。古人善于通過一滴露珠的變化感知天地變幻,白露才剛“露凝而白”,寒露就將“凝結為霜”。
俗語說:“寒露寒露,遍地冷露。”此時的露珠寒光四射,不能再赤腳趟水或踩青,也記得護住腹部。大人們會“拐著彎兒”關切孩子道:“寒露的露水落在身上太重了,會肚子疼。”
一候鴻雁來賓
最后一批鴻雁也大舉南遷,但因已有先至者為主,所以這時后至者只能為賓。
二候雀人大水為蛤
古人以為,因為天寒,往日縱橫叱咤的“雀”,都變成“蛤”躲到水里去了。
三候菊有黃華
《禮記》中有“季秋之月,菊有黃華”記載。這時候,菊花已經普遍開放。
寒露民俗
白居易筆下的秋景:“裊裊涼風動,凄凄寒露零。蘭衰花始白,荷破葉猶青。”涼風習習,露水飄零,殘敗凄楚,卻動人心弦。
柳永詞中的金秋:“望處雨收云斷,憑闌悄悄,目送秋光。……水風輕、蘋花漸老,月露冷、梧葉飄黃。”風輕月冷,望斷云雨。
金秋層林盡染,漫山紅葉如霞似錦、如詩如畫。杜牧饒有興致,登高望遠,寫下:“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”
上香山,賞紅葉
寒露時節,很多地方有賞楓葉的習俗,“霜葉紅于二月花”說的也是這個季節。賞楓葉的這個“賞”字非常重要,不同于坐在窗臺上或者走到街道上看看葉子就算了,必得身臨其境方能品味其妙。
不過,適合寒露觀紅葉的是北方地區,尤其是黃河以北。北京地區觀賞紅葉的時期是10月中旬至11月上旬,其中最佳時期是10月15日至30日。
喝菊花茶飲菊花酒
每個季節都有適合它精神氣質的花。寒露到來的農歷九月又稱菊月,是菊花的月份。和大多數春夏盛開的花不同,菊花是反季節的花,越是霜寒露重,越是開得艷麗。寒露三候中的“菊始黃華”,指的正是菊花此時普遍開放。
菊花為寒露時節最具代表性的花卉,處處可見到它的蹤跡。此外,由于接近重陽節,某些地區有飲“菊花酒”的習俗,所以重陽節又稱“菊花節”。
每值秋收以后,溫州人善于釀制各種美酒,其中到寒露時也少不了釀制幾壇菊花酒。此刻將初開的菊花和少許青翠的枝葉,摻和在糧食之中一起用來釀酒,一直到第二年這個時間才開壇飲用。據說這種菊花酒對人的身體大有益處。
在寒露這一天,古人有時還要取井中的水用來浸造滋補五臟的丸藥或藥酒,而今天大家則喜歡多飲枸杞菊花茶。古時人們會用寒露后新上的枸杞泡澡,這樣做可以使人精神煥發。
老北京,斗蟋蟀
白露、秋分和寒露,是老北京人斗蟋蟀兒的高潮期。據記載,斗蟋蟀兒始于唐朝天寶年間。蟋蟀兒也叫促織,一般聽見蟋蟀兒叫就意味著入秋了,天氣漸涼,提醒人們該準備過冬的衣服了,故有“促織鳴,懶婦驚”之說。
秋釣邊醉江蟹
寒露時節,全國大部分地區已進入秋季。在江南地區,人們除了賞菊花,還有吃螃蟹、釣魚的習俗,甚至有“秋釣邊”的說法。其含義就是,每到寒露時節,氣溫快速下降,深水處太陽已經無法曬透,魚兒便都向水溫較高的淺水區游去,便有了人們所說的“秋釣邊”。
湘南產桐子、油茶的地區均有禁山習俗,寒露開禁后方準揀山。大人小孩在這天都會上山采摘茶籽。小孩更大的樂趣則是吃“茶耳”“茶泡”。
湘西侗族人民有寒露制腌魚的習俗。據說在這天用米酒、食鹽、糯米飯、辣椒面、花椒粉、姜絲等作料腌制的魚味道特別好。
寒露前后,蝦蟹繁多。老南京人有寒露節氣蒸螃蟹的習慣。俗話說:“寒露發腳,霜降捉著,西風響,蟹腳癢。”此時雌蟹卵滿、黃膏豐腴,正是吃母蟹的最佳季節。所以,寒露節后,不妨進食幾只肥蟹來滿足自己的舌尖味蕾。
寒露養生
寒露時節,隨著氣候漸趨寒冷,萬物開始呈現收納、閉藏的趨勢。而秋天干燥的氣候會使人容易皮膚干裂以及毛發脫落,到了寒露,癥狀會更加明顯。《黃帝內經》里提出,“春夏養陽,秋冬養陰”,即為人體需要順應自然變化進行養生,注意保養滋陰補五臟。
暮秋時節的飲食調養應以滋陰潤燥(肺)為宜,芝麻、糯米、粳米、蜂蜜,胎菊等柔順宜食。秋三月,早臥早起。早臥以順應陰精的收藏;早起以順應陽氣的舒達,分時調養,確保健康。
寒露過后,要注意足部保暖,適時添衣,早睡早起,適量運動,養陰防燥,適當養胃。秋風起,秋意涼。落葉紛紛下,滿地塵飛揚。