唐太宗李世民，在很多人眼中都是千古一帝，他文韜武略，開創(chuàng)了著名的貞觀之治。但是，有些人也不以為然，認(rèn)為他弒兄逼父，并且還篡改史書，美化自己，很多功勞都是吹出來的。

　　不管唐太宗時(shí)期的史書是否真實(shí)，但是有一本記錄唐朝初年情況的書，很多人都認(rèn)為比較客觀可信，它就是《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》?！皠?chuàng)業(yè)”是指唐高祖李淵從太原起兵，到建立唐朝的過程。而“起居注”是什么意思呢？可能很多人并不熟悉。

《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷之一部分內(nèi)容

　　一、什么是起居注？

　　起居注，是記錄古代帝王一言一行，相當(dāng)于皇帝的私人日記，但是不是由皇帝本人來寫，而且要把皇帝的所有言行都記錄下來，事無巨細(xì)，有點(diǎn)像流水賬。它似乎更像是安裝在皇帝身上的攝像頭，最后整理成了文字版。

　　傳說最早的起居注，起源于漢武帝時(shí)期。到晉朝時(shí)，國家設(shè)置專門的官員，來編寫起居注。后來的王朝，大都繼承了這個(gè)傳統(tǒng)。但是除了清朝，其他王朝的起居注大部分都失傳了。

　　而《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》是我國目前留存下來的最早的起居注，由唐朝人溫大雅所作，他曾經(jīng)是李淵大將軍府記室參軍，本書完成于唐高祖年間。因此，很多人認(rèn)為，《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》中所記錄的關(guān)于李世民的內(nèi)容，比較可信。

　　既然，有專門官員編著起居注，在我國也流傳上千年。那么，起居注具體都有哪些重要功能呢？

劉徹（公元前156年－前87年），即漢武帝

　　二、起居注有哪些作用？

　　1、記錄皇帝言行

　　歷朝歷代，由專門官員負(fù)責(zé)編寫起居注，目的就是為了記錄皇帝的言行。在封建時(shí)代，皇帝是國家的根本，有時(shí)皇帝的任何言行，都可能對國家產(chǎn)生重要影響，因此馬虎不得。

　　“爭國本”是萬歷年間非常重要的政治事件，甚至對明朝末年的發(fā)展，產(chǎn)生重大影響。它的起因是這樣的：萬歷皇帝年輕時(shí)，雖然已經(jīng)結(jié)婚，但是沒有孩子。一次偶然的機(jī)會，他臨幸了一個(gè)宮女，而這個(gè)宮女生下了一個(gè)孩子，算是萬歷的長子，很多大臣提議立為太子。

　　但是，萬歷皇帝不想承認(rèn)這個(gè)孩子，因?yàn)槭峭低蹬R幸的，所以他想賴賬。但是，當(dāng)時(shí)的李太后有辦法，她就是拿出來了起居注，上面清楚的記錄著什么時(shí)間、什么地點(diǎn)，萬歷皇帝臨幸的什么人。

　　要說，這是個(gè)人私生活，很多人都不會喜歡被干擾的。但是沒辦法，皇帝畢竟不是常人。為了保證皇家血統(tǒng)的純正性，所以在這方面，起居注必須記錄的很詳細(xì)。

萬歷皇帝，朱翊鈞（1563年—1620年），即明神宗

　　2、為編纂國史提供資料

　　古代不僅有專門記錄起居注的官員，還有專門的史官。而這些記錄皇帝言行的起居注，是要定期交到國史館的，供編纂史書使用。

　　起居注不僅記錄皇帝的私生活，還會記錄皇帝會見大臣們的情況。而國家的一些大政方針的實(shí)施，需要皇帝和大臣們共同討論決定。這些都會被記錄下來，這就為國史館編纂歷史提供了珍貴的第一手資料。

　　上文提到的萬歷皇帝立太子的問題，那么，看了起居注的史官，就會知道“爭國本”事件的起因以及編寫此事時(shí)應(yīng)該采取的立場。

康熙起居注

　　3、為后世研究提供第一手資料

　　古代人講究“為尊者諱，為賢者諱，為隱者諱”，所以有些人就認(rèn)為史書不可信。

　　而起居注只是記錄皇帝言行，相對來說比較客觀一些，可以作為后世研究歷史的一種補(bǔ)充。清朝的起居注保存的比較完整，從《康熙起居注冊》二十六年六月十日的記錄情況，后世研究者可以知道，當(dāng)時(shí)皇子們的具體讀書情況。

　　4、監(jiān)督皇帝

　　孔子作春秋，而亂臣賊子懼。因?yàn)榭鬃影阉麄兊牟环ㄐ袨椋加涗浵聛?，讓他們遺臭萬年。而起居注更是要記錄皇帝的一言一行，身邊有個(gè)人時(shí)時(shí)的盯著自己，所以皇帝說話做事，肯定更加謹(jǐn)慎了。

　　唐太宗想看起居注具體記載了什么，被當(dāng)時(shí)的負(fù)責(zé)官員褚遂良拒絕了。唐太宗問：“如果我有不好的言行也會記錄下來嗎？”得到的是褚遂良肯定的回答。所以，起居注的存在，會在一定程度上監(jiān)督皇帝的言行。但作用極其有限，不然，歷史上的皇帝個(gè)個(gè)都是明君了。

　　三、為什么不讓皇帝看起居注？

　　起居注雖然記錄了皇帝的言行，但是皇帝是不能看的。有些皇帝就會忍不住，擔(dān)心自己的不良行為會被記錄下來，讓自己的形象受到影響。唐太宗就是一個(gè)非常典型的例子。

　　有次，唐太宗想看起居注，被大臣朱子奢勸住了。但是，沒過多久，他還是忘不了這事。有次又提出要看起居注，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)此事的官員是褚遂良，又被拒絕了。

　　時(shí)隔一年之后，唐太宗又提出了相同的要求。雖然被大臣再次阻止，但是這次唐太宗比較強(qiáng)硬，鐵了心要看，而且還找了個(gè)借口：借鑒之前的過錯(cuò)，以后會更加嚴(yán)于律己。

　　最后，負(fù)責(zé)此事的房玄齡不得不對起居注進(jìn)行刪減，呈給唐太宗過目。很多人就因?yàn)榇耸?，認(rèn)為唐太宗時(shí)期的史書、起居注不太可信，都進(jìn)行了美化。

房玄齡（579年—648年）

　　古代為什么不讓皇帝看起居注呢？一個(gè)重要的原因，就是擔(dān)心皇帝干擾記錄的客觀性。因?yàn)?，人非圣賢，不可能所有行為都正確，但是負(fù)責(zé)記錄的官員，卻會把所有的事情記錄下來。而其中一些不良行為，皇帝肯定不希望流傳出去，這樣會影響形象的。

　　封建社會的本質(zhì)，決定了皇權(quán)的至高無上。雖然規(guī)定皇帝不允許看起居注，但是如果皇帝動用權(quán)力，想要翻看甚至修改起居注，即使有正直的大臣出面阻止，在皇權(quán)面前也會顯得無可奈何。所以，在根據(jù)當(dāng)前留下來的起居注研究歷史時(shí)，同樣需要我們認(rèn)真思考，記錄是否真實(shí)可信。