初見一座樓屋，按中國人的習(xí)慣，一眼所落之處，是屋檐上的匾額。匾額，為一座建筑開篇、點(diǎn)題，“有名有姓”、有所向、有所指。領(lǐng)悟了匾額，便是遇見了一座建筑的靈魂。

　　匾額作為中國古代建筑常見的裝飾物，一般懸掛在門楣與檐頂之間，亦常見于廳堂之上，或見于亭臺水榭，功能不盡相同，反映了建筑的名稱和性質(zhì)，是人們用來表達(dá)喜好、義理、情感之類的文學(xué)形式。可以說，匾額是中國古典文化一個靈動的縮影，是建筑物的靈魂和眼睛。

　　客家匾額

　　“有院就有門，門上就有匾。”客家門匾習(xí)俗是客家人在長期生產(chǎn)、生活過程中繼承漢人中原匾額文化后，逐步形成的內(nèi)涵豐富、樣式固定的文化現(xiàn)象。一般在長方形匾框上，選取與自家姓氏相關(guān)的成語、典故或體現(xiàn)房主理念的一個詞語題寫其上（通常為4字），有的還配上吉祥圖案，融書法、繪畫藝術(shù)于一體。

　　客家匾額來源

　　客家的祖先受到“厚本抑末”或“重農(nóng)輕商”的儒家思想影響，非常重視教育，受到“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想影響，大力推崇耕讀文化。客家匾額習(xí)俗從形式上是由民間姓氏的“堂匾”演變而來，內(nèi)容上是隨南遷的漢民由古代仕宦的“閥閱功狀”演變而來。

　　因此，客家祠堂家廟橫梁與檐頂之間都掛有匾額和楹聯(lián)，除了一部分是頌揚(yáng)先人輝煌的功績外，大多是考取功名后炫耀族人舉業(yè)和仕途的匾額。

　　客家匾額=民俗景觀

　　隨著時代的變遷，很多牌匾已經(jīng)消失了。而在客家地區(qū)，有人居住的地方就有門匾。

　　很多外地文化人來到客家地區(qū)，就會為這里的門匾種類之多和分布范圍之廣所震撼，并稱贊這些鄉(xiāng)村門匾是一座為世罕見的無墻的客家文化博物館，是一道宏大的內(nèi)涵豐富的的民俗景觀。

　　客家匾額=微型族譜

　　客家匾額表達(dá)了客家人追求美好生活的意愿和欣賞趣味，反映了當(dāng)時客家地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)、民俗民風(fēng)，其所具有的歷史價值、學(xué)術(shù)價值、文物價值和藝術(shù)價值成為研究客家文化難得的實(shí)物資料。

　　每一塊客家門匾都是一套“微型族譜”，蘊(yùn)含著大量的歷史信息，是客家人尊宗念祖、家族興旺的重要標(biāo)志，也是研究家族史、客家遷徙史和民族史的珍貴資料。

　　客家匾額=宗族源流

　　門匾就像一根紅線，把同宗同譜人的思想感情連接在一起，不管是否相識，只要一看見門匾并能道出世系源流，就會得到東道主的熱情接待，有賓至如歸之感。每一種匾額都代表了獨(dú)特的客家文化，如：

　　“門楣匾”彰顯了宅主的家世家風(fēng)、政治地位、文化修養(yǎng)和精神面貌；

　　“堂號匾”是客家人尋根意識與祖先崇拜的體現(xiàn)；

　　“功名匾”是中國古代科舉制度的見證，充分體現(xiàn)了客家人崇文重教、耕讀為本的精神；

　　“商號匾”則是匾額世俗化的一種標(biāo)志，反映了客家人在崇文重教的同時亦官亦商或亦工亦商等。

　　客家匾額=客家文化活化石

　　如今，門匾已逐漸成為一種文化遺跡，而牌匾作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，它所含的信息對于研究客家人的民俗、教育、文化起到非常珍貴的文物價值。

　　客家門匾，作為一種文化現(xiàn)象，堪稱客家文化的一塊“活化石”。

北宋【尚書第】匾

　　無論是過去還是現(xiàn)在，無論是對于個人、家庭還是集體、國家，客家門匾都是一部極好的國情歷史文化教材，值得人們?nèi)ヌ骄亢蜕钊胪诰颉?/span>