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2005年8月，習(xí)近平總書(shū)記在浙江工作期間，在湖州市安吉縣考察時(shí)提出“綠水青山就是金山銀山”的重要論斷，強(qiáng)調(diào)決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)一時(shí)增長(zhǎng)，要有所為有所不為，走人與自然和諧發(fā)展之路，既要金山銀山又要綠水青山，綠水青山可帶來(lái)金山銀山，但金山銀山買不到綠水青山。
這一關(guān)于“兩山”關(guān)系的科學(xué)論斷，是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)論述的重要內(nèi)容，深刻揭示出了一個(gè)帶有根本性的發(fā)展規(guī)律，精辟概括了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系，包含著尊重自然、謀求人與自然和諧發(fā)展的價(jià)值理念和發(fā)展理念，體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，展示出長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光。
在這樣的發(fā)展理念指導(dǎo)下，浙江率先拉開(kāi)了“建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”的序幕。10年來(lái)，浙江幾屆班子一張藍(lán)圖繪到底，大力實(shí)施“千村示范、萬(wàn)村整治”工程，大力推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，取得突出成效。浙江的經(jīng)驗(yàn)集中體現(xiàn)了建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的基本要求，是下一步在全國(guó)推開(kāi)和深化美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的寶貴財(cái)富。
一、以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為主題深化農(nóng)村精神文明建設(shè)
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，提出了一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新思想、新觀點(diǎn)、新要求。強(qiáng)調(diào)中國(guó)要美，農(nóng)村必須美，美麗中國(guó)要靠美麗鄉(xiāng)村打基礎(chǔ)，要繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，為農(nóng)民建設(shè)幸福家園。強(qiáng)調(diào)新農(nóng)村建設(shè)一定要走符合農(nóng)村的建設(shè)路子，注意鄉(xiāng)土味道，體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn)，記得住鄉(xiāng)愁，留得住綠水青山。強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，村莊是鄉(xiāng)村文明的載體，耕讀文明是我們的軟實(shí)力，要保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，堅(jiān)持傳承文化。
強(qiáng)調(diào)搞新農(nóng)村建設(shè)要注意生態(tài)環(huán)境保護(hù)，因地制宜搞好農(nóng)村人居環(huán)境綜合整治，盡快改變農(nóng)村臟亂差狀況，給農(nóng)民一個(gè)干凈整潔的生活環(huán)境。習(xí)近平總書(shū)記的這些重要論述，飽含對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民的深情，不僅為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、美麗中國(guó)指明了方向，也為以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為主題深化農(nóng)村精神文明建設(shè)提供了基本遵循。
美麗鄉(xiāng)村是小康社會(huì)在農(nóng)村的具象化表達(dá)，是農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定的凝練概括。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，是黨中央深入推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重大舉措，是在農(nóng)村落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的總抓手。以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為主題深化農(nóng)村精神文明建設(shè)，對(duì)于順應(yīng)農(nóng)民期盼、滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，對(duì)于提高農(nóng)民文明素質(zhì)和農(nóng)村社會(huì)文明程度，對(duì)于億萬(wàn)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)全面小康，享受美的環(huán)境、養(yǎng)成良好美德、過(guò)上美好生活，具有十分重要的意義。
近年來(lái)，各地按照中央決策部署，大力加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐，農(nóng)村環(huán)境治理取得初步成效，農(nóng)民精神文化生活有效改善，農(nóng)民文明素質(zhì)和農(nóng)村文明程度得到提升，在推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展、維護(hù)農(nóng)村和諧穩(wěn)定方面，發(fā)揮了積極作用。同時(shí)要看到，對(duì)照建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的要求，農(nóng)村精神文明建設(shè)還面臨不少挑戰(zhàn)、存在不少問(wèn)題。比如，數(shù)億農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，農(nóng)村空心化現(xiàn)象突出，一些地方的農(nóng)村正在變成荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園。
比如，農(nóng)村環(huán)境治理面臨巨大壓力，一些地方村容村貌臟亂差，一些污染企業(yè)向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，面源污染、土壤污染、飲水安全等問(wèn)題還普遍存在。比如，農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣有待改善，一些地方誠(chéng)信缺失、厚葬薄養(yǎng)、鋪張攀比等現(xiàn)象突出，一些地方封建迷信、黃賭毒、非法宗教活動(dòng)有所滋長(zhǎng)。比如，農(nóng)村文化建設(shè)相對(duì)滯后，文化產(chǎn)品和服務(wù)的總量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)還不能滿足群眾需求。對(duì)這些問(wèn)題，必須高度重視，進(jìn)一步加大工作力度，創(chuàng)新方式方法，切實(shí)有效地加以解決。
當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，牢牢把握培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)根本任務(wù)，以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為主題，堅(jiān)持以人為本、重在建設(shè)，培養(yǎng)新型農(nóng)民、建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)，加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境綜合治理，加快構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，深化文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動(dòng)，以精神文明建設(shè)的新成就扮靚美麗鄉(xiāng)村、美麗中國(guó)。
二、推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在農(nóng)村落地生根，努力使鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)美起來(lái)
核心價(jià)值觀是最持久最深層的精神力量。以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為主題深化農(nóng)村精神文明建設(shè)，關(guān)鍵是聯(lián)系農(nóng)村實(shí)際，落實(shí)好《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀行動(dòng)方案》，深入持久開(kāi)展核心價(jià)值觀宣傳教育，精心設(shè)計(jì)農(nóng)民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的主題實(shí)踐活動(dòng)，在貫穿結(jié)合融入上下功夫，在落細(xì)落小落實(shí)上下功夫。
1.培育新型農(nóng)民。沒(méi)有新型農(nóng)民，就沒(méi)有美麗鄉(xiāng)村。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，首要任務(wù)就是培養(yǎng)具有較高思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的新型農(nóng)民。要在農(nóng)民群眾中深入淺出地開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，開(kāi)展法治意識(shí)、國(guó)家意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)宣傳教育，開(kāi)展形勢(shì)政策宣傳教育，引導(dǎo)農(nóng)民群眾聽(tīng)黨話跟黨走。當(dāng)前，我國(guó)城鄉(xiāng)利益格局深刻調(diào)整，農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，農(nóng)民思想觀念深刻變化，做好農(nóng)民群眾的思想工作尤為重要。
要深入宣傳中央全面深化農(nóng)村改革、優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、促進(jìn)農(nóng)民增收等重要舉措，把黨和政府強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策講清楚。要密切圍繞土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格、農(nóng)民工權(quán)益、征地拆遷、合作醫(yī)療等農(nóng)民群眾關(guān)心關(guān)切的問(wèn)題，把對(duì)群眾的利益安排講明白，解疑釋惑、疏導(dǎo)情緒，增強(qiáng)信心、凝聚共識(shí)。要廣泛開(kāi)展科學(xué)知識(shí)、實(shí)用技術(shù)、職業(yè)技能培訓(xùn)，引導(dǎo)農(nóng)民群眾樹(shù)立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的現(xiàn)代觀念，提高創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)和致富能力。
2.培育優(yōu)良家風(fēng)。中華民族歷來(lái)注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，孟母三遷、岳母刺字的典故世代相傳、流芳千古。近年來(lái)，我們把家風(fēng)建設(shè)擺在社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要位置來(lái)抓，推動(dòng)文明家庭建設(shè)，效果很好，取得了共識(shí)共鳴。要適應(yīng)農(nóng)村家庭組織、家庭結(jié)構(gòu)的深刻變化，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村家庭文明建設(shè)，廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育、孝敬教育、勤勞節(jié)儉教育，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛(ài)，促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，讓核心價(jià)值觀在家庭里生根、在親情中升華。
廣泛開(kāi)展弘揚(yáng)“好家風(fēng)好家訓(xùn)”活動(dòng)，講好家風(fēng)故事，傳播治家格言，以良好的家風(fēng)帶動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)。文明戶是文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建的基礎(chǔ)，要圍繞勤勞致富、崇德向善、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法等內(nèi)容，深入開(kāi)展“星級(jí)文明農(nóng)戶”、“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)，開(kāi)展尋找“最美家庭”活動(dòng)，開(kāi)展好媳婦、好公婆、好妯娌評(píng)選活動(dòng)，激發(fā)農(nóng)民榮譽(yù)感上進(jìn)心，引導(dǎo)農(nóng)民群眾向上向善。
3.培育文明鄉(xiāng)風(fēng)。幾千年來(lái)，淳樸敦厚的鄉(xiāng)風(fēng)一直備受推崇，孕育了農(nóng)村敦親睦鄰、融洽祥和的生活氛圍。要發(fā)揮傳統(tǒng)文化在農(nóng)村底蘊(yùn)深厚、流傳久遠(yuǎn)的優(yōu)勢(shì)，充分運(yùn)用村規(guī)家訓(xùn)、牌匾楹聯(lián)、俗語(yǔ)格言等鄉(xiāng)風(fēng)教化資源，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)鮮活起來(lái)，潛移默化影響農(nóng)民群眾的價(jià)值取向和道德觀念。廣泛發(fā)動(dòng)村民按照核心價(jià)值觀要求，制定完善鄉(xiāng)規(guī)民約，鮮明正確價(jià)值導(dǎo)向，使農(nóng)民群眾內(nèi)心有尺度、行為有準(zhǔn)則。
廣泛開(kāi)展鄉(xiāng)風(fēng)評(píng)議活動(dòng)，充分發(fā)揮村民議事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)、紅白理事會(huì)、禁毒禁賭協(xié)會(huì)等群眾組織的作用，促進(jìn)移風(fēng)易俗，用民間輿論的力量引導(dǎo)農(nóng)民自我約束、自我管理、自我提高。廣泛開(kāi)展農(nóng)村志愿服務(wù)活動(dòng)，以農(nóng)村社區(qū)為依托，以關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童、留守婦女、留守老人為重點(diǎn)，把志愿服務(wù)做到村村寨寨、做進(jìn)家家戶戶，營(yíng)造你幫我、我?guī)湍愕牧己蔑L(fēng)尚。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，既需要正面引導(dǎo)，也需要依法治理。要下力氣整治農(nóng)村黃賭毒、封建迷信、非法宗教等突出問(wèn)題，打擊黑惡勢(shì)力和涉農(nóng)犯罪，激濁揚(yáng)清、抑惡揚(yáng)善，把不良風(fēng)氣壓下去，把新風(fēng)正氣樹(shù)起來(lái)。
4.培育新鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土、貼近農(nóng)民，蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、見(jiàn)賢思齊、崇德向善的力量。要繼承和弘揚(yáng)有益于當(dāng)代的鄉(xiāng)賢文化，從中提煉出符合當(dāng)今時(shí)代需要的思想精華，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，培育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合，與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)相適應(yīng)的新鄉(xiāng)賢文化。從現(xiàn)實(shí)情況看，農(nóng)村優(yōu)秀基層干部、道德模范、身邊好人，是農(nóng)村改革發(fā)展中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型，在當(dāng)?shù)赜兄^高的威望和影響，日益成為“新鄉(xiāng)賢”的主體。要發(fā)揮這些人的示范引領(lǐng)作用，用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里，涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)。要以鄉(xiāng)情為紐帶，吸引和凝聚各界成功人士回鄉(xiāng)支持農(nóng)村建設(shè)，用他們學(xué)識(shí)專長(zhǎng)、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)反哺桑梓，支持家鄉(xiāng)發(fā)展，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
三、加大農(nóng)村環(huán)境綜合整治力度，努力使人居環(huán)境美起來(lái)
良好的生態(tài)環(huán)境和村容村貌既直觀反映農(nóng)村文明程度，也是美麗鄉(xiāng)村的外在表現(xiàn)。改革開(kāi)放之初，群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，一開(kāi)始就是從整臟治亂、改善環(huán)境入手的，產(chǎn)生了良好社會(huì)效果。現(xiàn)在，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，也要從改善農(nóng)村環(huán)境抓起，讓農(nóng)民群眾短時(shí)期內(nèi)看到身邊變化、享受到良好人居環(huán)境，激發(fā)投身美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力。
1.堅(jiān)持規(guī)劃先行，讓田園風(fēng)光、農(nóng)家情趣永駐鄉(xiāng)間。好的村莊規(guī)劃，是凝固的藝術(shù)、歷史的畫(huà)卷。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，要堅(jiān)持規(guī)劃先行，從各地的實(shí)際出發(fā)，通過(guò)精心的規(guī)劃設(shè)計(jì)，切實(shí)提高村莊布局水平、村落規(guī)劃水平和民居設(shè)計(jì)水平，避免把村莊建成“夾皮溝”，把村落建成“軍營(yíng)式”，把民居建成“火柴盒”。農(nóng)村就是要像農(nóng)村，規(guī)劃建設(shè)村莊，要依山就勢(shì)、傍河就景、錯(cuò)落有致，與自然山水融為一體，體現(xiàn)生態(tài)田園風(fēng)光。
民居的外在風(fēng)貌要有地域和民族特色，彰顯農(nóng)村蓬勃生機(jī)，內(nèi)部功能要現(xiàn)代實(shí)用，有利于群眾享受現(xiàn)代文明生活。有條件的地方，民居設(shè)計(jì)要前庭后院，建設(shè)“微田園”，既滿足群眾發(fā)展種養(yǎng)副業(yè)的需要，又彰顯雞犬之聲相聞的農(nóng)家情趣。農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)要做到“產(chǎn)村相融”，與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相配套，村莊布局、村落規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、民居功能設(shè)計(jì)等方面，都要有利于發(fā)展生產(chǎn)，提高農(nóng)村的承載能力、服務(wù)能力和發(fā)展能力，幫助農(nóng)民增收致富。
2.整治臟亂差，建干凈整潔、安居樂(lè)業(yè)的美好家園。環(huán)境臟亂差，是農(nóng)民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，也是阻礙農(nóng)村發(fā)展的一大瓶頸。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，一個(gè)很重要的任務(wù)就是治理環(huán)境，整治臟亂差、建設(shè)潔齊美。要大力開(kāi)展鄉(xiāng)村清潔工程，從垃圾治理抓起，因地制宜建立和推廣農(nóng)村垃圾“戶分類、村收集、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）運(yùn)輸、縣處理”的模式，建立村莊保潔隊(duì)伍，推進(jìn)城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)工作一體化，努力消除垃圾亂扔、污水亂排、秸稈亂燒等現(xiàn)象。要做好公路、鐵路、江河湖渠沿邊沿線整治，做到無(wú)縫對(duì)接，覆蓋盲區(qū)死角，努力打造村點(diǎn)出彩、沿線美麗、面上潔凈的良好環(huán)境。
要深入推進(jìn)農(nóng)村改水、改路、改廚、改圈、改廁等工作，引導(dǎo)農(nóng)民摒棄落后習(xí)俗，養(yǎng)成科學(xué)健康生活方式，過(guò)上現(xiàn)代文明生活。在改善農(nóng)村環(huán)境的同時(shí)，要加快農(nóng)村交通、水利、通訊、電力、電子商務(wù)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力發(fā)展農(nóng)村科技教育、文化體育、醫(yī)療衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)，為農(nóng)民群眾營(yíng)造宜居宜業(yè)的生產(chǎn)生活條件，讓農(nóng)民群眾笑意寫(xiě)在臉上、幸福發(fā)自內(nèi)心，有更多獲得感。
3.加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，還農(nóng)村綠水青山、藍(lán)天白云。在一些地方的農(nóng)村，環(huán)境污染久治不愈，致使生態(tài)越來(lái)越脆弱。我們要清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境治理、保護(hù)綠水青山的緊迫性艱巨性，尊重自然、順應(yīng)自然、守護(hù)自然，加強(qiáng)監(jiān)管、保持高壓、嚴(yán)格執(zhí)法，下大力氣把農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)好。要按照建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的要求，在廣大農(nóng)村大力開(kāi)展環(huán)境保護(hù)、治理污染和節(jié)約資源活動(dòng)，慎砍樹(shù)、禁挖山、不填湖、少拆房。要加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)群眾節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成人人崇尚生態(tài)文明的社會(huì)新風(fēng)。要將環(huán)境治理落實(shí)到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的全過(guò)程，多措并舉、多管齊下，使青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新，讓農(nóng)民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活。
四、大力推動(dòng)農(nóng)村文化繁榮發(fā)展，努力使文化生活美起來(lái)
文化惠民是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)題中應(yīng)有之義。要把貫徹落實(shí)中央加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的《意見(jiàn)》作為剛性要求，統(tǒng)籌農(nóng)村文化服務(wù)設(shè)施陣地建設(shè)，加大農(nóng)村優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，推動(dòng)農(nóng)村基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，把農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)益實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好。
1.在有用、適用、綜合、配套上下功夫，加快構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系。近年來(lái)，我們組織實(shí)施了一系列農(nóng)村文化惠民工程，取得重要進(jìn)展，但農(nóng)村文化設(shè)施分布不均、效益不高、不夠?qū)嵱玫膯?wèn)題還很突出。建好管好用好公共文化服務(wù)設(shè)施，要堅(jiān)持需求導(dǎo)向，優(yōu)先安排建設(shè)與群眾切身利益相關(guān)的文化設(shè)施，把文化惠民項(xiàng)目與農(nóng)民群眾文化需求更好地對(duì)接起來(lái)，做到真正有用。
要堅(jiān)持因地制宜，以國(guó)家基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣⑾M(fèi)習(xí)慣和接受心理進(jìn)行建設(shè)，做到適合適用。要堅(jiān)持科學(xué)統(tǒng)籌，整合基層宣傳文化、黨員教育、科學(xué)普及、體育健身等設(shè)施，在農(nóng)村建設(shè)基層綜合性文化服務(wù)中心，做到綜合利用、共建共享。
要堅(jiān)持有效銜接，把農(nóng)村公共文化設(shè)施融入城鄉(xiāng)建設(shè)總體規(guī)劃，做到統(tǒng)籌規(guī)劃、配套建設(shè)，確保有錢辦事、有人干事。當(dāng)前，加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)，要辦好幾件實(shí)事。一是建好基層綜合性文化服務(wù)中心，把文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書(shū)屋等項(xiàng)目整合起來(lái)，這樣一綜合，人氣就會(huì)旺，利用率就會(huì)高，效益就會(huì)好，避免浪費(fèi)和空轉(zhuǎn)。二是利用國(guó)家彩票公益金建設(shè)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮，為農(nóng)村孩子搭建快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)的平臺(tái)。三是開(kāi)展文化扶貧，采取“反彈琵琶”的辦法，與國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)略結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)資金、項(xiàng)目、政策向革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)傾斜。
2.在加大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給上下功夫，豐富農(nóng)民群眾的文化生活。廣大農(nóng)民群眾熱切期盼多姿多彩的文化生活，要堅(jiān)持以人民為中心，把群眾“要文化”和我們“送文化”匹配起來(lái)，創(chuàng)作更多反映基層群眾生活、鄉(xiāng)土氣息濃郁的作品，開(kāi)展更多群眾樂(lè)于參與、便于參與的文化活動(dòng)。結(jié)合“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用好文化進(jìn)萬(wàn)家、送歡樂(lè)下基層、“心連心”小分隊(duì)演出、文藝志愿服務(wù)、“結(jié)對(duì)子、種文化”等平臺(tái)載體，把更多優(yōu)秀的電影、戲曲、圖書(shū)、文藝演出送到農(nóng)民中間。
探索運(yùn)用政府購(gòu)買、市場(chǎng)機(jī)制、社會(huì)捐助等多種形式，引導(dǎo)社會(huì)力量參與，逐步增加農(nóng)村文化資源總量，提高服務(wù)水平和效率。增強(qiáng)農(nóng)村基層文化的自我發(fā)展能力，大力扶持民間文藝社團(tuán)和業(yè)余文化隊(duì)伍，發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)農(nóng)村基層文藝骨干，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民自辦文化的積極性，建設(shè)農(nóng)民身邊不走的文化隊(duì)伍。
3.在傳承鄉(xiāng)村文明、鄉(xiāng)土文化上下功夫，留住鄉(xiāng)韻、記住鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)韻鄉(xiāng)愁是割不斷的情感紐帶，是抹不去的成長(zhǎng)記憶。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，要留得住鄉(xiāng)韻、記得住鄉(xiāng)愁，保留文化形態(tài)、保存文化基因，守護(hù)住我們的文化根脈，不能名為搞現(xiàn)代化，實(shí)際上把老祖宗的好東西弄丟了。
古鎮(zhèn)、古村落、古民居是鄉(xiāng)土文化的物質(zhì)載體，要保護(hù)歷史風(fēng)貌，避免大拆大建，大力發(fā)展有歷史文化記憶和地域民族特色的美麗鄉(xiāng)村。要加強(qiáng)民間文化的保護(hù)和發(fā)展，傳承獨(dú)特的風(fēng)格樣式，賦予新的文化內(nèi)涵，使優(yōu)秀民間文化活起來(lái)、傳下去。地方戲曲藝術(shù)植根基層，在民間文化中很有代表性。
中央出臺(tái)了一系列振興戲曲的扶持政策，各地要結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)，推動(dòng)戲曲藝術(shù)傳承發(fā)展。節(jié)日是鄉(xiāng)韻的集中呈現(xiàn)，也是鄉(xiāng)愁最濃的時(shí)刻。要運(yùn)用好春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等“我們的節(jié)日”，組織開(kāi)展花會(huì)、燈會(huì)、廟會(huì)、歌會(huì)、社火等民俗文化活動(dòng)，讓節(jié)日更富人文情懷，讓農(nóng)村更具情感寄托。
（本文系中共中央政治局委員、中宣部部長(zhǎng)、中央文明委副主任劉奇葆2015年8月14日在全國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上的講話，發(fā)表時(shí)有刪節(jié)。）
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