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中國(guó)古代農(nóng)耕文化的意識(shí)傳統(tǒng)

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2021-06-28 13:42:03  來(lái)源:江明月好
核心提示:重視農(nóng)耕是中國(guó)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代商鞅變法后就一直實(shí)行的正策,從秦到清,2000多年的封建社會(huì),幾乎碰不到大力提倡商業(yè)的時(shí)代。即使商業(yè)較為繁榮的唐宋以至于后來(lái)的清,對(duì)商的限制都是非常嚴(yán)格的。為什么會(huì)這樣?

  重視農(nóng)耕是中國(guó)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代商鞅變法后就一直實(shí)行的正策,從秦到清,2000多年的封建社會(huì),幾乎碰不到大力提倡商業(yè)的時(shí)代。即使商業(yè)較為繁榮的唐宋以至于后來(lái)的清,對(duì)商的限制都是非常嚴(yán)格的。為什么會(huì)這樣?


  商鞅變法的影響


  商鞅變法把秦國(guó)打造成了一個(gè)農(nóng)戰(zhàn)之國(guó),依靠強(qiáng)大的糧食生產(chǎn)能力和軍事能力征伐山東六國(guó),最終六國(guó)被一一剪除,與秦國(guó)強(qiáng)大的糧食生產(chǎn)能力密不可分。雖然秦國(guó)的農(nóng)戰(zhàn)之國(guó)體制在統(tǒng)一六國(guó)后不久就崩潰了,但秦國(guó)對(duì)糧食的重視也是深得歷代封建統(tǒng)治者的贊同。



  對(duì)于工業(yè)化之前的人類社會(huì),一個(gè)國(guó)家的實(shí)力基本是由它的人口數(shù)量決定的。大多數(shù)時(shí)期內(nèi),人口數(shù)量眾多的農(nóng)耕民族憑借更強(qiáng)大的物質(zhì)生產(chǎn)能力和技術(shù)優(yōu)勢(shì)對(duì)游牧民族都是可以防御的。個(gè)別階段人口數(shù)量少的游牧民族可以吊打人口數(shù)量多的農(nóng)耕民族,基本都是在農(nóng)耕民族內(nèi)部出現(xiàn)了混亂,無(wú)法凝聚力量對(duì)抗游牧民族的時(shí)期。


  為了維持龐大的人口數(shù)量,就必須擁有足夠的糧食。而商鞅變法關(guān)于如何鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的措施就引起了歷代統(tǒng)治者的高度關(guān)注。保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的要害就是防止從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人因?yàn)榭梢詮氖缕渌麧?rùn)更高的行業(yè)而放棄農(nóng)業(yè)生產(chǎn),其中最重要的就是商業(yè)。所以為了保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn),歷代統(tǒng)治者都對(duì)商進(jìn)行壓制,防止破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)這一國(guó)家之本。


  邏輯上的自洽


  對(duì)農(nóng)業(yè)和商業(yè)態(tài)度不同在邏輯上也是自洽的,中國(guó)古代的治國(guó)官員們一直堅(jiān)信本末之說。農(nóng)為本,生產(chǎn)出糧食是一切的基礎(chǔ),有了糧食才會(huì)有人口,才會(huì)有士兵,才能進(jìn)行各種城池防御的維護(hù)建設(shè),才能修繕?biāo)喔裙こ蹋拍苓M(jìn)行其他一切生產(chǎn)活動(dòng)。經(jīng)商雖然可以獲得很高的利潤(rùn),但商業(yè)流轉(zhuǎn)中并不產(chǎn)生真實(shí)的物質(zhì)財(cái)富,這時(shí)可不講究什么服務(wù)費(fèi),商屬于末的范疇。其他的什么說客,門客,俠客等不種地就靠一張嘴或者就靠身手或手藝謀生的人都屬于末的范疇。本重要還是末重要,這是不需要思考的問題。任何一個(gè)思維正常的人都會(huì)告訴你當(dāng)然是本重要,本末倒置是要不得的。一切不產(chǎn)生真實(shí)物質(zhì)財(cái)富的活動(dòng)都被視為末。


  從事末的人多了,也就是不生產(chǎn)糧食卻還要吃糧食的人多了,必然影響國(guó)家的實(shí)力。所以一定要生產(chǎn)糧食的人多才可以,越多人生產(chǎn)糧食越好。糧食是最大的財(cái)富,最大的實(shí)力,最大的國(guó)家安全。只要有糧食,一切都不怕。俗話說“手中有糧,心中不慌。”要知道即使是今天,捧好自己的飯碗,也是國(guó)家反復(fù)強(qiáng)調(diào)的第一大事,在農(nóng)業(yè)社會(huì)更是如此。


  所以中國(guó)歷代以來(lái)對(duì)農(nóng)業(yè)和商業(yè)態(tài)度不同,重本輕末在邏輯上是沒有問題的,是正確的。



  另一面


  對(duì)農(nóng)業(yè)和商業(yè)態(tài)度不同還有另一面,重視農(nóng)大家都清楚,歷代統(tǒng)治者也最重視。輕視商可能就不太清楚了,輕視商是不看重,不是禁止商業(yè)。歷代王朝也是要從商業(yè)收稅的,某些王朝財(cái)政收入很大一部分是要依靠商業(yè)稅收的。前提是商業(yè)不能影響農(nóng)業(yè)。中國(guó)的商業(yè)分為官辦商業(yè)和其他民間自主運(yùn)行的商業(yè)。


  對(duì)于官辦商業(yè),歷代統(tǒng)治者還是非常重視的。鹽鐵是最重要的官辦商業(yè),有些時(shí)期酒、茶等重要物資也被劃入官辦商業(yè)。特別是鹽,歷來(lái)是官辦商業(yè)的重點(diǎn),鹽稅是國(guó)家最重要的財(cái)政收入來(lái)源,是國(guó)家對(duì)個(gè)人收稅成本最低、效率最高的方式,其他官辦商業(yè)也有和鹽類似的功用。所以對(duì)于倒賣私鹽,那是要嚴(yán)懲的,是嚴(yán)令禁止的,那是搶國(guó)家的錢,搶朝廷的錢。


  所以輕視商是對(duì)民間自主運(yùn)行的商業(yè)不夠重視,也不會(huì)采取什么措施鼓勵(lì)。但對(duì)于官辦商業(yè)還是十分重視的,畢竟關(guān)系到朝廷吃飯問題。



  中國(guó)的大一統(tǒng)的影響


  理論上,我們完全可以鼓勵(lì)商業(yè),獲得高額利潤(rùn),然后用賺到的錢去購(gòu)買糧食,這樣既不用辛苦地種田,又可以吃飽肚子,不是挺好的事嗎?


  是的,這是好事,但這只對(duì)個(gè)別地區(qū),對(duì)個(gè)別小國(guó)適用,對(duì)中國(guó)就不適用了。對(duì)于小國(guó)林立的歐洲這一理論十分適用,歐洲就有主要靠經(jīng)商立國(guó),糧食靠從外購(gòu)買的國(guó)家。意大利歷史上的威尼斯,希臘的一些城邦,都這樣做過,而且效果還很好。歐洲一些國(guó)家通過商業(yè)活動(dòng)可以從中東,北非獲得糧食,而不用自己努力種糧,所以歐洲的商業(yè)意識(shí)一直比較強(qiáng)。


  對(duì)于中國(guó)來(lái)說,地理上,由于大一統(tǒng),中國(guó)大地上主要的農(nóng)耕土地都已經(jīng)在中國(guó)封建王朝的統(tǒng)治下,商業(yè)活動(dòng)賺到的錢并不能從中國(guó)以外購(gòu)得糧食。肉爛在鍋里,折騰一番,糧食的總量是不變的,還是那么多,所以中國(guó)歷代統(tǒng)治者對(duì)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易興趣不大,因?yàn)椴荒塬@得太多對(duì)維持帝國(guó)有用的物資。對(duì)外貿(mào)易主要是為了穩(wěn)定周邊國(guó)家,才與他們進(jìn)行貿(mào)易,是一種恩賜,主要進(jìn)口的是奢侈品,香料等不是日常必需的商品。只有與北方貿(mào)易能夠獲得馬匹,皮毛等重要物資才是有用的,所以歷代統(tǒng)治者對(duì)這一塊的貿(mào)易是十分重視的。中國(guó)出口的是茶葉,瓷器,絲綢,這些商品對(duì)于其他國(guó)家來(lái)說是高科技產(chǎn)品,部分成了必需品,所以在貿(mào)易上其他國(guó)家比中國(guó)更重視、更看重。


  中國(guó)古代特殊的國(guó)情決定了中國(guó)必然會(huì)實(shí)行對(duì)農(nóng)業(yè)和商業(yè)態(tài)度不同的政策,這無(wú)論是邏輯上還是事實(shí)上都是正確的。只是對(duì)商業(yè)的輕視,使得中國(guó)錯(cuò)過了大航海時(shí)代和對(duì)外深入交流。資本主義萌芽沒能打破農(nóng)業(yè)社會(huì)根深蒂固的束縛。這一傳統(tǒng)也使得中國(guó)一直對(duì)資本有較強(qiáng)的控制力,不會(huì)被資本反噬。


 
標(biāo)簽: 農(nóng)耕

本文標(biāo)題: 中國(guó)古代農(nóng)耕文化的意識(shí)傳統(tǒng)

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