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《易經》中的10個成語

我要發布     發布日期:2023-10-06 10:10:08  來源:網絡
核心提示:厚德載物提倡的是一種寬容精神,它要求一個人像大地那樣厚實寬廣,像大地承載萬物、生長萬物那樣,在為人處世方面心胸開闊,嚴于律己,寬以待人。

  1.信及豚魚


  出處:《周易●中孚》“豚魚吉,信及豚魚也。”


  釋義:信及豚魚的意思是對小豬和魚這樣微賤的東西也要講信用。


  啟示:比喻信用非常好,指出做人要誠實守信。


  2.卑以自牧


  出處:《周易●謙》“謙謙君子,卑以自牧也。”


  釋義:品德高尚的人,通常都是謙卑自守的。


  啟示:告誡人們保持謙虛的態度,提高自身的修養。



  3.自強不息


  出處:《周易●乾》“天行健,君子以自強不息。”


  釋義:自強不息的意思是自己要努力向上,永遠不懈怠。


  啟示:深層次的意思是一個人的處境即使再糟糕,但是通過持之以恒的努力和付出,可以成就一個強大的自己,若想強大自己,必須堅持,不放棄努力。


  4.厚德載物


  出處:《周易●坤》“君子以厚德載物。”


  釋義:一個有道德的人,應當像大地那樣寬廣厚實,像大地那樣承載萬物和滋養萬物。


  啟示:厚德載物提倡的是一種寬容精神,它要求一個人像大地那樣厚實寬廣,像大地承載萬物、生長萬物那樣,在為人處世方面心胸開闊,嚴于律己,寬以待人。



  5.數往知來


  出處:《周易●說卦》“數往者順,知來者逆。”


  釋義:數往知來表示明了過去,可以推知未來,即可以根據過去推測未來。


  啟示:想做一個聰明人,是有必要知道一些典故和歷史的,姑且不去評論歷史人物的對與錯、是與非。從歷史中,應該學會如何做人、如何處事,做生活中的智者。


  6.匪夷所思


  出處:《周易●渙》“渙有丘,匪夷所思。”


  釋義:夷:平常。匪夷:不是一般人。匪夷所思,不是一般人所能想象的。


  啟示:形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇,超出尋常,也形容所見事物的離奇或復雜。


  7.履霜堅冰


  出處:《周易●坤》“初六,履霜堅冰至。像曰:履霜堅冰,陰始凝也;馴致其道,至堅冰也。”


  釋義:履霜堅冰釋義是行走在結霜的大地上,便會想到結堅冰的寒冬即將到來。


  啟示:比喻事態逐漸發展,將產生嚴重后果。



  8.懲忿窒欲


  出處:《周易●損》“山下有澤,損;君子以懲忿窒欲。”


  釋義:懲忿窒欲的意思是克制忿怒,抑止嗜欲(嗜欲指肉體感官上追求享受的要求)。


  啟示:它強調的是克己與忍讓。比喻事態逐漸發展,將有嚴重后果。


  9.剛柔相濟


  出處:《周易●系辭上》“圣人設卦觀象,系辭焉而明吉兇,剛柔相推而生變化。”


  釋義:剛柔相濟的意思是剛強的與柔和的事物互相調劑補充,使之恰到好處。


  啟示:這條成語強調的是人們在處理事物發展過程中的各種矛盾關系時,必須順應事物發展變化的規律,注重和諧、協調、平衡,做到不偏執、不過激,從而達到趨吉避兇的目的。


  10.否極泰來


  出處:《周易●否》“否之匪人,不利君子貞,大往小來。”“象曰:天地不交,否。”《周易?泰》“泰,小往大來,吉亨。”“象曰:天地交,泰。”


  釋義:意思是事物發展到一定程度,就要向著它的對立面轉化。


  啟示:一事物變成另一事物,“否”可以轉化為“泰”。后來便常用“否極泰來”形容情況從壞轉好。


 
標簽: 《易經》 成語

本文標題: 《易經》中的10個成語

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