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浙江省第一監(jiān)獄是我省監(jiān)獄系統(tǒng)監(jiān)區(qū)文化和心理矯治工作的老牌先進(jìn)。近年來(lái)，省一監(jiān)積極響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，發(fā)展修心文化，以“一區(qū)一品”文化品牌為抓手，陸續(xù)創(chuàng)建了一批擁有國(guó)學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、太極、民樂(lè)等文化特色的監(jiān)區(qū)，并先后將數(shù)十項(xiàng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)引進(jìn)監(jiān)獄，其中不乏被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目，如“安塞腰鼓”“龍舞、獅舞”“川劇變臉”“蘇繡”“漆線雕”“布糊畫(huà)”。
文化潤(rùn)魂，藝術(shù)修心。如今，省一監(jiān)已形成了獨(dú)具人文特色的監(jiān)獄文化風(fēng)格，令越來(lái)越多的服刑人員“脫胎換骨”，參與修心教育活動(dòng)人數(shù)已達(dá)3600人。
文化潤(rùn)魂
100名頭扎白羊肚手巾、腰纏紅腰帶的精壯漢子，在隆隆大鼓的助威中，踢腿轉(zhuǎn)身，輾轉(zhuǎn)騰挪。粗獷豪放的舞姿、剽悍威武的身影，剛勁激昂、氣勢(shì)磅礴，使觀眾沉浸在濃烈的藝術(shù)享受中……這是在省一監(jiān)年度文化盛典——第七屆動(dòng)漫文化藝術(shù)節(jié)上，服刑人員表演“安塞腰鼓”的場(chǎng)景。
2008年,省一監(jiān)決定在監(jiān)區(qū)文化建設(shè)中，引入“安塞腰鼓”這種民間藝術(shù)表演形式。剛開(kāi)始，首批二十余名愛(ài)好者從零起步，以視頻為師，逐步學(xué)習(xí)掌握了“小纏腰”“大腰鼓”“十字梅花”“亂開(kāi)花”“踢腿過(guò)檔”等動(dòng)作套路。此后，愛(ài)好者們很快成立了一支初具規(guī)模的“祥龍腰鼓隊(duì)”。
“安塞腰鼓”“龍舞、獅舞”等動(dòng)態(tài)藝術(shù)形式，熱情奔放，講究團(tuán)隊(duì)協(xié)作。服刑人員參與其中，有利于培養(yǎng)強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，促進(jìn)心靈成長(zhǎng)；令他們由抑郁轉(zhuǎn)向開(kāi)朗，讓孤僻的個(gè)體逐漸融入群體；從團(tuán)隊(duì)協(xié)作中感受新型的人際關(guān)系，體驗(yàn)付出與堅(jiān)持的人生價(jià)值，從靈魂深處啟發(fā)他們對(duì)人生的重新審視與思考。
服刑人員白某，司職“安塞腰鼓”大鼓。他忍著傷痛參加表演，確保了團(tuán)隊(duì)演出的成功。面對(duì)贊許，他認(rèn)為是團(tuán)隊(duì)里的“腰鼓精神”感染了他。作為“祥龍腰鼓隊(duì)”領(lǐng)舞的服刑人員鞏某，在入監(jiān)十年后，從一名“刺頭”變成了一名改造積極分子。
被川劇藝術(shù)家們視為“不傳之秘術(shù)”的“變臉”引進(jìn)三監(jiān)區(qū)后，每逢閑暇時(shí)，監(jiān)區(qū)院子里便熱鬧非凡。近百名服刑人員分成若干方陣，舞旗、變臉、走臺(tái)步，人人陶醉其中。從小喜歡戲劇的李某，原判無(wú)期徒刑，曾對(duì)生活喪失信心，自加入“變臉”表演團(tuán)隊(duì)后，經(jīng)過(guò)努力，終于掌握了高難度的變臉技巧和舞臺(tái)表演，最終成功完成了表演，他的性格也逐漸變得陽(yáng)光自信。
藝術(shù)修心
2009年，范某因犯搶劫罪，被判處無(wú)期徒刑投入省一監(jiān)改造。入獄后，范某收到了母親寄來(lái)的一個(gè)包裹。可是當(dāng)他滿(mǎn)懷期待地打開(kāi)包裹時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)里面只有母親手工縫制的、土得掉渣的布鞋和繡花鞋。范某失落地覺(jué)得，因?yàn)榉缸铮B母親都不在乎他了。帶著仇視、自暴自棄的情緒，范某服刑的前8年，違規(guī)不斷。
在警官的反復(fù)開(kāi)導(dǎo)下，范某加入了“蘇繡+”工藝品創(chuàng)作隊(duì)伍。自視甚高的他起初雄心勃勃地想繡一幅牡丹，可一個(gè)月過(guò)去了，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次針刺之痛，將刺繡不斷地拆了繡、繡了拆后，范某才勉強(qiáng)繡出一片小小的葉子。這讓他想起了一直被丟棄在儲(chǔ)物柜里的母親送給他的鞋墊，并體會(huì)到了“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”的真正涵義。那些鞋墊上密密麻麻的針腳，不知凝聚了母親多少心血與汗水，融入了母親多少的愛(ài)與思念！如今的范某，帶著對(duì)母親的愧疚、對(duì)生活的感激，踏實(shí)地服刑。他為自己定下一個(gè)小目標(biāo)：出獄前，一定要為母親縫制一件旗袍。
相對(duì)于其它工藝，制作漆線雕的工藝更為復(fù)雜。一塊土坯，經(jīng)過(guò)條、盤(pán)、纏、堆、雕、鏤、刻等數(shù)十道工序，才能形成各種姿態(tài)萬(wàn)千、流金溢彩的藝術(shù)品。雕刀遇上泥瘤要輕輕地削；琢至泥薄處，則要慢慢地刮；打磨拋光更是需要特別在乎拐角細(xì)節(jié)。雕技是信心與耐心的歷練，這就是監(jiān)獄引入“蘇繡”“漆線雕”“布糊畫(huà)”等靜態(tài)非遺項(xiàng)目的初衷——慢功出細(xì)活。服刑人員在參與創(chuàng)作中，躁動(dòng)的心性得以平復(fù)，焦慮不安的情緒歸于寧?kù)o。藝術(shù)在潛移默化中起到了洗滌心靈、啟迪心智的作用。而自己親手創(chuàng)作的精美作品，更喚醒了他們內(nèi)心追求美好生活的信心，進(jìn)而開(kāi)啟了重塑健康人格的進(jìn)程。
服刑人員田某，參加蘇繡三年多來(lái)，從一個(gè)性情暴躁、動(dòng)不動(dòng)就想打人的暴力分子，逐漸轉(zhuǎn)變成了不愿爭(zhēng)執(zhí)、積極改造的優(yōu)秀學(xué)員。服刑人員黃某在制作“漆線雕”作品的過(guò)程中同樣也從一個(gè)性情暴烈、陋習(xí)成堆的人，慢慢變得能靜下心來(lái)，認(rèn)真做事。他的作品“雙龍戲珠”，被選送參加省監(jiān)獄管理局“講改造故事走好新生路”教育改造展示作品競(jìng)賽，榮獲了優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
產(chǎn)業(yè)啟蒙
在服刑人員“李師傅”心中，有個(gè)未來(lái)的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。李師傅本名叫李達(dá)（化名），之所以被叫師傅，是因?yàn)樵诒O(jiān)獄引進(jìn)的動(dòng)漫技術(shù)培訓(xùn)中，他逐漸精通了PS平面設(shè)計(jì)和coreldraw3D制圖，成了監(jiān)區(qū)里的“小師傅”。
年少的李達(dá)因一時(shí)沖動(dòng)犯下重罪，背負(fù)了漫長(zhǎng)的刑期，但他心中始終有個(gè)大學(xué)夢(mèng)。前幾年，弟弟考上大學(xué)的消息讓他感到自愧。“總不能讓我這個(gè)哥哥出獄后靠弟弟吧！”這句玩笑話，成了他一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
去年，監(jiān)獄引入了被列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的布糊畫(huà)，從繪樣到裝飾成畫(huà)都與他之前學(xué)習(xí)的美術(shù)基礎(chǔ)息息相關(guān)。即將新生的李達(dá)對(duì)未來(lái)的生活有了詳細(xì)的規(guī)劃：利用學(xué)習(xí)的布糊畫(huà)技術(shù)和PS的平面設(shè)計(jì)以及3D制圖技術(shù)相結(jié)合，開(kāi)一個(gè)自己的網(wǎng)店和實(shí)體店，自主創(chuàng)業(yè)。
“布糊畫(huà)”“蘇繡”“漆線雕”等既是藝術(shù)，更是文化產(chǎn)業(yè)。這些蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的作品，已成為具有高附加值的文化商品。參與藝術(shù)作品的創(chuàng)作，在提升了服刑人員藝術(shù)文化品位的同時(shí)，也使服刑人員擁有了一技之長(zhǎng)，更是一次文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)啟蒙，為他們未來(lái)人生又增添了全新的選擇。
省一監(jiān)監(jiān)獄長(zhǎng)楊國(guó)東表示，將“非遺文化”與“監(jiān)獄文化”有機(jī)融合，使教育屬性和藝術(shù)屬性得以進(jìn)一步彰顯，這是文化的傳承，更是文化的拓展和延伸。傳統(tǒng)文化的蘊(yùn)育、成長(zhǎng)、綻放，將監(jiān)區(qū)文化的影響力、輻射力、驅(qū)動(dòng)力凝結(jié)成服刑人員洗心潤(rùn)魂的源頭活水，打造成他們新生歸正的引航風(fēng)帆。
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