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“紗閣戲人”也叫“紗閣”，是以傳統的戲劇為題材，先制作一個木閣，然后在木閣內擺放用稻秸泥和灑金宣紙扎制而成的戲劇人物。一閣一戲，一戲一場，猶如一個小舞臺，是一種具有豐富文化內涵的造型藝術。灑金宣紙的韌性、彈性以及表面張力都很強，扎成的服飾挺括平展，衣褶清晰自然，著色后顯得尤其絢麗多姿，就像真紗一樣，“紗閣戲人”的名稱由此而來。
百年紗閣，栩栩如生
清光緒年間，手工藝人許立廷是遠近聞名的戲人高手，做的戲人融紙扎、雕塑、彩繪、書法、剪紙為一體，精致逼真，惟妙惟肖，頗為世人稱道。他做了36閣戲人，每逢春節和元宵節就被擺出來，或者不定時被大戶人家“請”去，供人欣賞，很是熱鬧。時至今日，36閣戲人中有28閣留存下來，其真品藏在平遙的清虛觀內，雖歷經百年，一幕幕歷史戲劇猶在精彩“上演”。
方寸之內，別有洞天
一方木制閣子大小均等，隔斷緊貼于紗閣后壁，三折七屏，中三側二，隔斷的上部裱以對聯和繪畫，所繪山石林木花鳥，皆為隨意揮灑，內容不盡相同。中間一扇隔斷的上方，掛著長方形匾額，額上題寫著劇名，閣子雖小，但樣樣俱全，儼然一副戲臺的模樣。
巧手之下，大戲上演
戲人用草秸泥、麻紙、宣紙等材料扎制而成，生旦凈丑，行當俱全，臉譜多樣。戲裝裁制得體，槍、劍、錘、戟、鞭等兵器，折扇、團扇、雨傘、船槳等用具制作講究，人物個個表情鮮活，舉手投足之間給人以和諧的律動之感。藝人用自己的一雙巧手，在方閣之中營造環境，表現劇情，刻畫了一出栩栩如生的舞臺大戲。
故事之中，人文教化
有道是“戲人一到，大戲便至”，戲中的帝王將相、才子佳人，你方唱罷我登場，都是誠信、忠孝、節義、善惡果報的故事。民間藝人用自己的巧手，定格某出戲最精彩的場景，如同“劇照”。看到戲人，便能想到那個剎那的唱念坐打，想到那引人入勝的戲文，想到戲文中衍生的人文教化。
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