中國(guó)的寺院建筑樣式與宮殿相似，更多地融會(huì)了中國(guó)宮殿建筑的美學(xué)特征，在時(shí)間進(jìn)程和空間的形式上都具有共同的特征：屋頂?shù)男螤詈脱b飾占重要地位，屋頂?shù)那€和微翹的飛檐呈現(xiàn)著向上、向外的張力，配以寬厚的正身與廓大的臺(tái)基，主次分明，升降有致，加上嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱的結(jié)構(gòu)布局，使整個(gè)建筑群顯得莊嚴(yán)渾厚，行觀其間，就可體驗(yàn)到強(qiáng)烈的節(jié)奏感和鮮明的流動(dòng)美。

　　基座，分為普通基座與高級(jí)基座；以顯示建筑寺廟的等級(jí)和風(fēng)格。普通基座一般用在天王殿，隨著院落的進(jìn)深，基座逐漸升高。大雄寶殿的基座，人們常稱為須彌座，把大雄寶殿置于須彌座上，借助于臺(tái)基高隆的地勢(shì)，周圍建筑群體的烘托，以顯示佛殿的宏偉莊嚴(yán)。

　　開(kāi)間，平面組合中的佛寺院落大多數(shù)開(kāi)間都是單數(shù)，這也是中國(guó)古代以單數(shù)為吉祥。開(kāi)間越多，等級(jí)越高，如大雄寶殿用九、五開(kāi)間，以象征“帝王之尊”。其余大殿一般為三間。間的縱深為進(jìn)深，開(kāi)間與進(jìn)深形成一定的比例關(guān)系，使整體建筑取得和諧統(tǒng)一的效果。

　　屋頂，寺院建筑的主體部分，體型都顯得龐大笨拙，但在屋頂上卻利用木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)把屋頂做成曲面形。寺院屋頂造型有歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂?shù)龋瑥T殿，歇山屋頂又有單據(jù)和重檐兩種。

　　飛檐，又使屋頂上獨(dú)具風(fēng)韻，彎曲的屋面，向外和向上探伸起翹的屋角，使十分龐大高聳的屋頂顯得格外生動(dòng)而輕巧，除了屋面是凹曲外，屋檐、屋角和屋頂?shù)娘w脊都是彎曲的，彼此相形相映，構(gòu)成中國(guó)古典別具一格的屋頂造型。

　　琉璃瓦飾，寺院建筑屋頂?shù)恼埂⒋辜埂㈤芙巧现糜卸喾N琉璃瓦飾，如正脊與垂脊相交處的大吻，因它有張牙舞爪欲將正脊吞下之勢(shì)，故又稱“吞脊獸”。大吻產(chǎn)生于漢代，稱鴟尾。最早的鴟尾呈魚(yú)尾形，鴟是大海中的鯨，佛經(jīng)上說(shuō)它是雨神的座物，能滅火，故造魚(yú)形用以保平安。

　　檐角上常排列一隊(duì)有趣的小獸，小獸的大小多少視寺廟宮殿的等級(jí)而定。最高等級(jí)共有十個(gè)，其順序是：由一個(gè)騎鳳的仙人領(lǐng)頭，后為龍鳳、獅子、天馬、海馬、狡猊、押魚(yú)、懈豸、斗牛、行什等。

　　這些排列的小獸，或象征吉祥安定，能滅火消災(zāi)，或是正義公道的化身，能剪除邪惡。這些造型精美，神態(tài)各異的小獸，具有很強(qiáng)的裝飾性，使本來(lái)極無(wú)趣笨拙的實(shí)際部分，成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕。