文物是歷史的見證，如今文物保護觀念深入人心，與文保知識在大眾傳播領域的有效傳播有著緊密聯系。《我在故宮修文物》《國家寶藏》等的走紅，帶動了一輪又一輪的文物熱。

　　當下，從事文保工作不再是傳統觀念中的“冷板凳”，而是很多人眼里很“潮”的事，一些文保工作者甚至成了網紅。

　　但是，在意識和行動之間，還隔著能力的距離。空有熱情，欠缺能力，不僅無益于文物保護，反而可能破壞文物。

　　近期的典型案例就是活躍在民間的“走陵”活動。今年上半年，在陜西省涇陽縣境內的唐代崇陵，一些“走陵人”私下將石刻移位，在文物保護界引起了軒然大波。

　　一個考古遺址被發掘以后，通常需要幾年甚至數十年才能產生扎實的研究成果，而公眾更關注的是“地宮開啟”、文物重見天日的瞬間。

　　文物保護的周期性與公眾對成果的迫切訴求，存在顯著矛盾。

　　文保需要專業力量，更需要公眾參與。問題在于，公眾應當以怎樣的姿態參與文保。

　　面對精美的器物、價值連城的寶藏，凡是有審美能力的人都會心向往之。然而，文物保護的意義不止于“術”的層面，更在于“道”的追求。

　　通過文物，能感受到歷史上的時代變遷、疆域變化、人口流動，也能讀出技術發展、社會關系、風物民俗，這些相對抽象的歷史細節因為文物古跡而具象化。相比欣賞文物的外在美，那些內在而深刻的解讀更見功力。

　　在公眾認知與專業標準之間，對待文物古跡還一直存在開放程度的爭議。這確實存在難以調和的矛盾。

　　一方面，文物的價值應面向公眾，只有充分開放，才能體現文物保護的意義；

　　另一方面，過度開放往往會損害文物的保護狀態，最終影響文物的欣賞價值。

　　在具體案例中，地方政府利益和商業利益往往摻雜其間，讓開放與保護的選擇變得莫衷一是。

　　文物是不可再生的珍貴資源。現階段，我國還有大量重要文物流落在民間，或者處于缺乏管理的自然狀態。公眾參與文保，不僅是專業人員從事文保工作的補充，還是文物保護的“第一防線”，一些文物保護好不好，往往取決于第一手接觸它們的人。

　　愛美之心，人皆有之，欣賞文物之美是人之常情；不過，如何妥善保護文物，無疑更需要超越于感情因素的能力和素養。